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日志


1月19日

你没办法孤独地度过一生----答一女青年

 
 mm自叙:
  两年来我总是停留在相亲状态。身边的人说我条件好,眼光自然高。我自己心里明白,对于经济条件、家庭背景、身形样貌,我都没有硬性标准。许多人说没有要求才麻烦,因为你不知道自己要什么。 我就是这样,遇到谈吐幽默的,会觉得他的样貌难以接受,遇到经济条件好的,又觉得他缺少学识。
  也许快30岁的女人已经不该再追求内心的那份感觉,可我又无法放弃自己曾经的坚持来进行一段没有热情的婚姻,如果一直遇不到让我倾慕并可以嫁给他的人,难道我应该加入不婚主义者行列?
                                                                                                                                          矫情的人
 
  亲爱的小矫:
  不婚主义最近很时髦,首先祝贺你,站在了赶时髦的尖端。然而我个人认为真正的不婚主义是凯瑟琳?赫本奶奶那样儿的:她和她挚爱的男朋友过着“两个人住得很近,时时互相拜访”那样的生活。
  所以我想提醒那些赶不婚主义时髦的女青年们注意的是:如果你的不婚是你自愿的选择,是你看穿婚姻本质、参透人生哲理后的表态,那很好;如果你不婚只是因为找不到合适的对象被迫这么选择,那很不好,不婚这事儿并不解决你的问题,你依然会渴望并焦虑着。
  你要解决的问题,不是婚不婚,而是你是否渴望以及是否能满足渴望。
  按照弗洛伊德大爷的意见,一个人无论爱男人爱女人,最终爱的是他自己;按照我的意见,人类爱情的最大动力,源于对虚无感的恐惧。所以一个庸俗的女青年,她的人生可以不结婚,但是不可以不爱以及不被爱。
  爱情的本质是,你没办法孤独地度过一生。我们爱,是为了做自以为有意义的事,以对抗巨大的虚无感;我们希望被爱,是为了强调自己存在的意义。我们没办法承认“生命是虚无的”这个论题。
  因此你和许多女青年真正的问题是:我有生之年都找不到值得我爱的人怎么办?对此,我基本上认为弗大爷是对的,我们爱别人,是为了在对方身上投射我们对自己的爱,所以也许你应该思考一下,你是不是爱自己太多,以致很难找到一个你认为配得上的对象来投射你对自己的爱。
  当然,如果你深刻自省之后依然找不到你的所爱,那么我除了同意你很不幸之外,另一个建议是:如果你没有能力去爱,那么你至少要让自己被爱。没人值得你爱的确是人生的损失,但是如果你不值得别人去爱,那么你的一生,它是多么没有成就感的一生!
  人类生命作为整体是有意义的,但个体生命是非常偶然的。你能做的,就是不要空虚地度过你的一生。

期待 冯骥才

人很矛盾
有的时候喜欢自我封闭,喜欢设防,垒一道围墙,躲在里面
便有一种安宁、稳妥、宁静,也可以自享
可是反过来,人又不能总守在里面,以孤单为伴,
又希望别人进来,
看见自己心中一些别人所不知的十分珍贵的东西——人在这种时候是特别美好
这种心灵之扉悄悄打开的意境是非常美的
 
 一次当我这种心境出现时,我便画了一幅画——柴门很轻,一推就开
它似乎已经被微风推开了一条缝了,虽然了无人影,但阳光的长脚已经通过疏疏的篱笆迈了进来……
一切都在静静地等待着。
 
也许永远不会有人把它推开走进来
但期待的本身多么美,这是一种心灵渴望敞开的美
 
也许有人经过,看了看外面,摇摇头走了
庭院之花,山中之花,
自开自谢.
罗大佑吼
野百合也有春天
O(∩_∩)O  ha~